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GESÙ MUORE PER L’UNITÀ DEGLI UOMINI
“Gesù doveva morire per la nazione, e non solo per la nazione, ma per ricondurre all’unità anche i figli di Dio dispersi” (Gv 11,51s).
Se l’unità voluta da Gesù e per la quale egli prega il Padre include tutto quel dinamismo che ha il suo compimento nell’intimità della vita divina, comprendiamo perché essa costituisca lo scopo della missione di Gesù e perché Gesù per essa abbia donato la sua vita. È chiara l’affermazione di Giovanni che interpreta come profezia parole che per Caifa esprimevano solo un calcolo politico: Gesù doveva “morire per il popolo”. Le parole interpretative di Giovanni ci riportano nella prospettiva della preghiera di Gesù. Caifa aveva affermato semplicemente che la condanna di Gesù avrebbe salvato “il popolo”, e così la “nazione” non sarebbe perita. È chiaro il senso che hanno le parole nella mente del sommo sacerdote: è meglio sacrificare uno per tutti; è chiaro pure che il popolo per il quale è auspicata la morte di Gesù è identificato con la nazione ebraica.





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