Il sacramento del battesimo nella prospettiva del simul iustus et peccator di Martin Lutero

Descrizione

Sommario – L’antropologia di Lutero è in qualche modo sinteticamente espressa dalla celeberrima formula: simul iustus et peccator. Nonostante la differenza con la dottrina cattolica sulla giustifi cazione, opportunamente ribadita dalla più volte citata Risposta della Chiesa cattolica alla Dichiarazione congiunta fra la Chiesacattolica e la federazione luterana circa la dottrina della giustificazione del 1998,l’Autore mostra – appoggiandosi agli scritti del Riformatore nonché a pregevoli contributi teologici, come quello del compianto prof. Iammarrone – che in realtà proprio la teologia del battesimo di Lutero è illuminante per un approfondimento del suo pensiero, originale per il linguaggio e la presentazione della verità teologica,compresa in termini dinamici e relazionali. Proprio per questo, – se beneintese – le affermazioni teologiche tridentine e luterane possono essere considerateespressione della «medesima esperienza cristiana di fede» (p. 408).

Summary – Luther’s anthropology is somewhat synthetically expressed in thecelebrated formula: simul iustus et peccator. Notwithstanding the differences withthe Catholic doctrine of justifi cation, opportunely reaffi rmed by the oft cited Responseof the Catholic Church to the Joint Declaration of the Catholic Church andthe Lutheran World Federation on the Doctrine of Justifi cation of 1998, the Author,based on the writings of the Reformer as well as valuable theological studies(including one by Professor Giovanni Iammarrone), shows that Luther’s theologyof baptism is truly illuminating for a deeper understanding of his thought, which isoriginal for its language and presentation of the theological truth that is understoodin dynamic and relational terms. For this very reason – if understood correctly –the theological statements of the Council of Trent and Luther can be consideredexpressions of the “same Christian experience of faith” (p. 408).