Descrizione
Sulla base dell’idea per la quale la metafisica – ovvero la filosofia – è neutrale rispetto alla religione (implicando che lo spinozismo non sia affatto incompatibile con la religione stessa), Rehberg costruisce una sintesi, coinvolgente sia la dimensione teoretica che quella morale tra il sistema kantiano e quello spinoziano: una lettura spinoziana di Kant, non meno che una lettura kantiana di Spinoza. Un’elaborazione complessa – preludio, si direbbe quasi, della nuova stagione che sta per affacciarsi sulla scena filosofica: l’idealismo.
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