Descrizione
Sommario
Dopo aver richiamato brevemente il clima del dibattito sulla libertà religiosa e le testimonianze di alcuni protagonisti del concilio, l’articolo illustra i pronunciamenti del magistero pre-conciliare che condannavano la libertà religiosa come veniva presentata nella concezione illuminista del tempo. Al contrario, fondata sul principio della dignità umana, la libertà religiosa non pregiudica e non nega l’obbligo di ricercare la verità. Nessuno sia impedito a credere, ma egualmente nessuno sia forzato a credere, perché l’atto di fede è per sua natura fondato sulla libertà della persona: questo è l’insegnamento della Dignitatis humanae, che viene analizzato nella seconda parte del contributo, mostrandone il suo valore di pietra miliare nel cammino storico della chiesa. Infine, nell’odierno contesto di pluralismo religioso, vengono indicati alcuni spunti sul ruolo sociale delle religioni, sulla reciprocità dei loro diritti e sul modo di continuare il mandato missionario della chiesa nella nuova situazione culturale mediante un dialogo sincero.
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